1992 में बाबरी मस्जिद को ध्वस्त कर दिया गया था। जब मस्जिद को ध्वस्त कर दिया गया था, तो मस्जिद की दीवारों से, 2 फुट तक 5 फीट एक शिलालेख जमीन पर गिर गया। हम इस शिलालेख को विष्णु हरि शिलालेख कहते हैं यह शिलालेख मंदिर के इतिहास को दे रहा था। इसलिए इलाहाबाद उच्च न्यायालय एएसआई के शिलालेख विभाग को इस शिलालेख को समझने के लिए कहता है और अदालत में उसके शिलालेख को पढ़ने के लिए पेश करता है। इसलिए, यह शिलालेख के.वी. रमेश द्वारा समझा गया था जो भारत के पुरातात्विक सर्वेक्षण का मुख्य अभिलेख था। उन्होंने अदालत को शिलालेख की पद्य के अनुसार पढ़ा। यह  इलाहाबाद उच्च न्यायालय द्वारा स्वीकार किया गया था और अब यह विष्णु हरि शिलालेख का आधिकारिक पठन है।

यह विष्णु हरि शिलालेख हमें बताता है कि इस तिथि पर इस राजा ने मंदिर का निर्माण किया था और सभी विवरण दिए हैं। इसलिए, कोई सोच सकता है कि जब यह शिलालेख होगा, अब, अयोध्या पर सभी विवाद खत्म हो जाना चाहिए क्योंकि वाम इतिहासकार यह कह रहे हैं कि बाबरी मस्जिद खाली भूमि पर बनाया गया था। अब, एक शिलालेख बाबरी मस्जिद की दीवारों से आया है। लेकिन यह वाम इतिहासकारों के लिए पर्याप्त नहीं था और उन्होंने विष्णु हरि शिलालेख के खिलाफ अभियान चलाया। उन्होंने कहा कि यह विष्णु हरि शिलालेख बाबरी मस्जिद से नहीं गिरता था, विध्वंस के समय वहां लगाया गया था। अब, यह समझना बहुत मुश्किल है कि एक शिलालेख कैसे लगाया जा सकता था, जब उस साइट पर हजारों और लाखों लोग थे और जब मीडिया, राष्ट्रीय और अंतर्राष्ट्रीय पूर्ण बल में थे, तो यह एक बड़ा शिलालेख था। लेकिन उन्होंने कहा कि यह बाहर से लगाया गया है, तो सवाल पूछा गया कि यह कहां से आया है?

इसलिए, प्रोफेसर इरफान हबीब, उन्होंने कहा कि यह शिलालेख एक निजी संग्रह से आया है। लेकिन हमारे पास इस तरह के एक बड़े शिलालेख वाले कोई भी रिकॉर्ड नहीं है फिर 3-4 साल बाद, उन्होंने अपनी रेखा बदल दी और उन्होंने कहा कि यह शिलालेख वास्तव में लखनऊ संग्रहालय से चोरी हो गया था और इसे वहां पर लगाया गया था। अब तक हम ऐसा नहीं कर पाए, मैं इसे खत्म कर दूं, अब तक, हम इरफान हबीब को खंडन नहीं कर सके। हम कह सकते हैं कि शिलालेख गिर गया है, लेकिन हम में से कोई भी उस शिलालेख को नहीं देखा था जो उसने कहा था कि लखनऊ संग्रहालय से चोरी हो गया था। अब, जिस अभिलेख पर उन्होंने कहा था कि लखनऊ संग्रहालय से चोरी हो गया था उसे त्रेता-का-ठाकुर शिलालेख कहा जाता है। अयोध्या में एक और मंदिर था, जिसे औरंगजेब ने नष्ट कर दिया था जिसे त्रेता का ठाकुर मंदिर कहा जाता था। उस मंदिर पर एक शिलालेख था जो ब्रिटिश द्वारा बरामद किया गया था और पहले फ़ैज़ाबाद संग्रहालय में रखा था और बाद में उसे लखनऊ संग्रहालय में भेजा गया था।

अब, पिछले साल, किशोर कुणाल नामक एक सज्जन भी है। वे अयोध्या के प्रभारी विशेष कार्यवाह अधिकारी वी.पी. सिंह और चंद्रशेखर के अधीन विशेष कर्तव अधिकारी थे। इसलिए उन्होंने ताकत लगा दी और वह लखनऊ संग्रहालय के पास गया और त्रेता-का-ठाकुर शिलालेख की एक तस्वीर मिली जिसे पहली बार प्रकाशित किया गया है, जिसे मैंने अपनी पुस्तक में अपनी पुस्तक में दोबारा प्रकाशित किया है। अब, यह ट्रेता-का-ठाकुर शिलालेख विष्णु हरि शिलालेख से पूरी तरह अलग है। इसलिए, चित्र उनके द्वारा प्रकाशित किया गया है और उन्होंने लखनऊ संग्रहालय का प्रवेश रिकॉर्ड भी देखा है। लखनऊ संग्रहालय का प्रवेश रिकॉर्ड इस त्रेता-का-ठाकुर शिलालेख को वर्णित करता है जो विष्णु हरि शिलालेख से बहुत अलग था। इसलिए, कोई यह सोच सकता है कि इस प्रकार के प्रदर्शन से वाम इतिहासकारों को शर्मिंदा होगा, लेकिन आप जानते हैं कि उनकी रणनीति यह है कि ऐसा कुछ आप के अनुरूप नहीं है, आप इसे अनदेखा करते हैं। इसलिए, उन्होंने इस शिलालेख की अभी तक संज्ञान नहीं लिया है, जिससे पता चलता है कि वे देश को कैसे धोखा दे रहे थे।

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