हमारे पास दो यूरोपीय खाते हैं, सबसे पहले विलियम फिंच द्वारा लिखा गया है जो मंदिर के विध्वंस के 80 साल के भीतर अयोध्या में आया और विलियम फिंच ने कहा है, कि आप जानते हैं, यहां पर हिंदू आते हैं वे सरयू नदी में जाते हैं, एक डुबकी लेते हैं वहां और फिर ब्राह्मण आते हैं, और वे आने वाले सभी तीर्थयात्रियों के नाम दर्ज करते हैं। विलियम फिंच मुस्लिम उपस्थिति के बारे में बात नहीं करता है, वह वहां नमाज के बारे में बात नहीं करता है, वह सिर्फ वहां पर हिंदुओं के बारे में बात करता है।

दूसरा खाता एक जेसुइट पिता है,  जोसफ टिफ़िन थेला एक असाधारण आदमी था जो भारत में 40 वर्षों तक रहता था, उन्होंने भारत के बड़े हिस्सों में यात्रा की और उन्होंने भूगोल और बहुत सी अन्य चीजों पर बहुत मूल्यवान लेखा भारत के बारे में वह अयोध्या में लगभग 7-8 साल के लिए रहे और उनकी पुस्तक में अयोध्या में उन इमारतों की विस्तृत चित्र भी मिल गयी जो उन्होंने देखा। अब, वे कहते हैं, मुझे पता है, मैं इस जगह पर हूं और हिंदुओं ने बेदी का निर्माण किया है, बेदी या वेदी एक पालना है (वह पालना जस्स्मी बौचे को रक्षा जाता है) तो वे कहते हैं कि इस परिसर में जहां मैं चला गया, हिंदुओं ने वेद का निर्माण किया है और वे इसके चारों ओर परिक्रमा करते हैं और राम नेवमी के समय इतने सारे लोग राम के जन्म का जश्न मनाते हैं। लेकिन इस यूसुफ टिफ़िन थेला ने भी वहां के किसी भी मुस्लिम का उल्लेख नहीं किया और नमाज का उल्लेख नहीं किया।