Friday, December 13, 2019
Home > ಅಯೋಧ್ಯಾ ರಾಮ್ ದೇವಾಲಯ > ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಆದಾಯ ವರದಿಗಳು ಅಯೋಧ್ಯೆಯ ಕಾರಣವನ್ನು ಹೇಗೆ ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತವೆ ?

ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಆದಾಯ ವರದಿಗಳು ಅಯೋಧ್ಯೆಯ ಕಾರಣವನ್ನು ಹೇಗೆ ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತವೆ ?

ಅಯೋಧ್ಯಾ ರಾಮ ಮಂದಿರ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತುಕತೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂದರ್ಶನಗಳನ್ನು ಮುರಿಯುವ ಮೂಲಕ, ಶ್ರೀಜನ್ ಫೌಂಡೇಶನ್ ನವದೆಹಲಿಯ ಐಎನ್ಟಿಎಚ್ನಲ್ಲಿ ಡಾ. ಮೀನಾಕ್ಷಿ ಜೈನ್ ಅವರು “ಅಯೋಧ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಕೇಸ್ ಫಾರ್ ರಾಮ ಮಂದಿರ” ಎಂಬ ಶ್ರೀಜನ್ ಟಾಕ್ ಅನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಿದರು.

ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಸ್ಪೀಕರ್, ಡಾ. ಮೀನಾಕ್ಷಿ ಜೈನ್ ಅವರು ದೆಹಲಿ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಿಂದ Ph.D ಯನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಪರಿಣತಿಯನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಪ್ರಸ್ತುತ ಗವರ್ನಿಂಗ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ನ ಸದಸ್ಯರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಭಾರತೀಯ ಸಂಶೋಧನಾ ಮಂಡಳಿ.

ಇಲ್ಲಿ ಡಾ. ಜೈನರ ಶ್ರೀಜನ್ ಟಾಕ್ನ ತುಣುಕು ಇಲ್ಲಿದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಬ್ರಿಟೀಷರಿಂದ ನಿಖರವಾಗಿ ರೆಕಾರ್ಡ್ ಮಾಡಿದ ಆದಾಯ ವರದಿಗಳು ಅಯೋಧ್ಯೆಯ ಪ್ರಕರಣದಲ್ಲಿ ಜನ್ಮಸ್ಥಾನ್ ಸಾಕ್ಷ್ಯವನ್ನು ಸಮರ್ಥವಾಗಿ ಬೆಂಬಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ.

ರಾಮ ಜನ್ಮಭೂಮಿ-ಬಾಬರಿ ಮಸೀದಿ ಪ್ರಕರಣದ ವಿಚಾರಣೆಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಅಲಹಾಬಾದ್ ಹೈಕೋರ್ಟ್, ವಿಮಾ ರಾಮ್ ಕೋಟ್, ಫೈನಾಬಾದ್ನ ಹವೇಲಿ ಅವಧ್ಧಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿ ಲ್ಯಾಂಡ್ ರೆವಿನ್ಯೂ ರೆಕಾರ್ಡ್ಸ್ ಅನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಿತ್ತು. ಇದನ್ನು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಆಡಳಿತದಿಂದ ವ್ಯವಸ್ಥಿತವಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ರಾಮ ಜನ್ಮಭೂಮಿ-ಬಾಬರಿ ಮಸೀದಿ ಸೈಟ್. ಆದಾಯ ತೆರಿಗೆ ವರದಿಗಳು ಸಮೀಕ್ಷೆ, ಬ್ಯಾಂಡೊಬಾಸ್ಟ್ (ವಸಾಹತು), ಕಿಶ್ತ್ವಾರ್ ಖಾರಾ, ಅಬಾದಿ, ಕೂಯಾತ್ಸ್, ಖಾರಾ ಖಾತೂನಿಸ್, ನಕ್ಷೆಗಳು ಮತ್ತು ಇನ್ನಿತರ 10-15 ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಷ್ಕರಿಸಿದಂತಹ ವಿವಿಧ ಆದಾಯ ದಾಖಲೆಯ ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ.

ಕೋಟ್ ರಾಮಚಂದ್ರಕ್ಕೆ ಮೊದಲ ನಿಯಮಿತ ಸೆಟಲ್ಮೆಂಟ್ ವರದಿ 1861 ರಲ್ಲಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಜನ್ಮಾಸ್ತನ್ ಸೈಟ್ ನಜುಲ್ (ಸರ್ಕಾರಿ) ಆಸ್ತಿ ಎಂದು ತೋರಿಸಿತು. ಮುಖ್ಯವಾಗಿ, ಈ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಯಾರಾದರೂ ಪ್ರಶ್ನಿಸಲಿಲ್ಲ. ಸ್ಥಳದಲ್ಲೇ ಸಮೀಕ್ಷೆ ಮತ್ತು ಮಾಪನವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ ನಂತರ ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಪಾಟಿಡಾರ್ಗಳು, ಆದಾಯ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಮಯದ ಅಭ್ಯಾಸದ ಪ್ರಕಾರ, ಈ ವರದಿಯು ಈ ಹೆಸರಿನಲ್ಲೇ ಉನ್ನತ ಮಾಲೀಕತ್ವವನ್ನು ಘೋಷಿಸಿತು (ಸರ್ಕಾರಿ) ಬಹದ್ದೂರ್ ನಜುಲ್ (ಸರ್ಕಾರ) ಮತ್ತು ಇಡೀ ಜನ್ಮಾಸ್ತನ್ ಸಂಕೀರ್ಣದ ಕೆಳ-ಮಾಲೀಕರಾಗಿ (ಮಲ್ಲಿಕಾನ್-ಇ-ಮೆತಹೀತ್) ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದರು. ವರದಿಗಳಲ್ಲಿ ಬಾಬರಿ ಮಸೀದಿ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಉಲ್ಲೇಖವಿಲ್ಲ.

ಕುತೂಹಲಕಾರಿಯಾಗಿ, 1893 ರ ನಂತರದ ಸೆಟ್ಲ್ಮೆಂಟ್ ರಿಪೋರ್ಟ್ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮಸೀದಿ ಸೀತಾ ಕಿ ರಸೋಯಿ ಎಂಬ ಉಪ-ಪ್ಲಾಟ್ ಅನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿತ್ತು. 1936-37 ಮತ್ತು 1989-90ರ ಕೆಳಗಿನ ಸೆಟ್ಲ್ಮೆಂಟ್ ವರದಿಗಳು ಉಪ-ಕಥಾವಸ್ತುವನ್ನು ಸೀತಾ ಕಿ ರಸೋಯಿ ಎಂದು ಸಹ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. “ಫೈಜಾಬಾದ್ನಲ್ಲಿರುವ ಕಲೆಕ್ಟರೇಟ್ ಮತ್ತು ತೆಹ್ಸಿಲ್ನಲ್ಲಿರುವ ಕಂದಾಯ ಇಲಾಖೆಯಿಂದ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ದಾಖಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಬಾಬರಿ ಮಸೀದಿಯ ದಾಖಲೆ ಇಲ್ಲ (ಗ್ರೋವರ್ 1994: 343-49).”

ಅಲಹಾಬಾದ್ ಹೈಕೋರ್ಟ್ ಈ ಸಂಕೀರ್ಣವನ್ನು ನಾಝುಲ್ (ಸರ್ಕಾರಿ) ಆಸ್ತಿಯೆಂದು ಸಾಬೀತಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಈ ಎಲ್ಲ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಈ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸಾಕ್ಷ್ಯವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಮುಸ್ಲಿಮರು ನ್ಯಾಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ವಾದಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರೂ, “ಬ್ರಿಟಿಷ್ ದಾಖಲೆಗಳಲ್ಲಿ ನಜುಲ್ನ ನಮೂದು ತಪ್ಪಾಗಿ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ” ಎಂದು ಅಲಹಾಬಾದ್ ಹೈಕೋರ್ಟ್ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು 1861 ರ ಮೊದಲ ಸೆಟ್ಲ್ಮೆಂಟ್ ರಿಪೋರ್ಟ್ನಿಂದ ಸರ್ಕಾರದ ಅಧೀನದಲ್ಲಿತ್ತು.

ಘಟನೆಗಳ ಕುತೂಹಲಕಾರಿ ತಿರುವಿನಲ್ಲಿ, ಫೈಝಾಬಾದ್ನಲ್ಲಿನ ಜಿಲ್ಲಾ ರೆಕಾರ್ಡ್ ಆಫೀಸ್ನಲ್ಲಿ 1861 ಸೆಟ್ಲ್ಮೆಂಟ್ ರಿಪೋರ್ಟ್ನ ಖಸ್ರಾ ಕಿಶ್ತ್ವಾರ್ ದಾಖಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಸೇರ್ಪಡೆಗಳು ಅಥವಾ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆಗಳು ಕಂಡುಬಂದಿವೆ. ಮೂಲ ದಾಖಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಜನ್ಮಾಸ್ತನ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಿಕೆ ನೀಡಿದ್ದರೂ, ಬಾಬರಿ ಮಸೀದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಪದಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು. ‘ಅಪಾಡಿ ಜನ್ಮಾಸ್ತನ್’ ಎಂಬ ಮೂಲ ದಾಖಲೆಗೆ “ಅಪಾಡಿ ಜನ್ಮಾಸ್ತನ್ ಮತ್ತು ಜುಮಾ ಮಸೀದಿ” ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ‘ಅಪಾಡಿ ಜನ್ಮಾಸ್ತನ್’ ಮತ್ತು ‘ಜುಮಾ ಮಸೀದಿ’ ಎಂಬ ಪದಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ. ನಾಝುಲ್, ‘ಮತ್ತು ಮುಫೀ’ ಗಳನ್ನು ಅಳವಡಿಸಲಾಗಿದೆ. “ಸರ್ಕಾರ್ ಬಹದ್ದೂರ್” ಎಂಬ ಪದಕ್ಕೆ ಅಂಕಣ ಸಂಖ್ಯೆ 4 ರಲ್ಲಿ ‘ವಾ ಅಝರ್ ಹುಸೇನ್’ ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು. ಶಾಯಿಯನ್ನು, ಅಕ್ಷರಗಳ ದಪ್ಪ, ಕೈಬರಹ, ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ಸೇರ್ಪಡೆಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸಲಾಗಿದೆ (ಗ್ರೋವರ್ 2015: 119-21). ”

ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಶಾಯಿಯ ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸದಿಂದ ಸೂಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವಂತೆ, ದಾಖಲೆಗಳೊಂದಿಗೆ ತಿದ್ದುಪಡಿ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಅಳವಡಿಕೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಸಾಕ್ಷ್ಯವನ್ನು ಕುಶಲತೆಯಿಂದ ಮಾಡಲು ಒಂದು ಪ್ರಯತ್ನ ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಅಕ್ಷರಗಳ ದಪ್ಪ ಮತ್ತು ಕೈಬರಹದ ವ್ಯತ್ಯಾಸ. ಅದಲ್ಲದೇ, ಅದೇ ದಾಖಲೆಗಳ ಪ್ರತಿಗಳು ಅದೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ತಹಶೀಲ್ ಕಚೇರಿಯಲ್ಲಿ ಈ ಸೇರ್ಪಡೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ. ಈ ಸೇರ್ಪಡೆಗಳು 1893 ರ ನಂತರದ ಸೆಟ್ಲ್ಮೆಂಟ್ ರಿಪೋರ್ಟ್ನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಈ ತಿದ್ದುಪಡಿ ಕೂಡ ದೃಢೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ರಾಮ ಜನ್ಮಭೂಮಿಯ ಆರಂಭಿಕ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವೊಂದು ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಸಂಭಾವ್ಯ ಕ್ಲಿಷ್ಟತೆಯಿಂದ ಈ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ದುರ್ಬಳಕೆಯಿಂದ ನಡೆಸಲ್ಪಡುತ್ತಿದ್ದವು. ಬಾಬರಿ ಮಸೀದಿ ವಿವಾದ.

ರೆವೆನ್ಯೂ ರೆಕಾರ್ಡ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಮುಖ ಸಾಕ್ಷ್ಯವೆಂದರೆ 1858 ರಿಂದ 1991 ರವರೆಗೂ ಬಾಕ್ರಿ ಮಸೀದಿಗೆ ವಕ್ಫ್ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಹಂಚಲಾಗಲಿಲ್ಲ. 26 ಫೆಬ್ರವರಿ 1944 ರಂದು ಪ್ರಕಟವಾದ ಯುಪಿ ಗೆಝೆಟ್ ಎಲ್ಲಾ ವಕ್ಫ್ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು, ಅಂದರೆ ನಿರ್ವಹಣೆಗಾಗಿ ಹಣವನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸಲು ವಕ್ಫ್ ರಚಿಸಿದ ಮಸೀದಿಗಳು. ಪ್ರತಿ ಮಸೀದಿ ಕಟ್ಟಡದ ಹೆಸರಿನ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ, ಇದನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದ ವರ್ಷ, ಇದನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಹೆಸರು ಮತ್ತು ವಕ್ಫ್ ಅದರ ನಿರ್ವಹಣೆಗಾಗಿ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಬಾಬರಿ ಮಸೀದಿ ವಿರುದ್ಧದ ಪ್ರವೇಶದಲ್ಲಿ, ವಕ್ಫ್ ವಿವರಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಂಕಣ ಖಾಲಿಯಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ. ಇದನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಆಡಳಿತಗಾರನ ಹೆಸರು ಬಾಬರ್ ಎಂದು ನೀಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಇದನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದ ವರ್ಷ 1528 ರಂತೆ ನೀಡಲ್ಪಟ್ಟಿತು ಆದರೆ ವಕ್ಫ್ ಅಂಕಣದಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಬಾಬರಿ ಮಸೀದಿಗಾಗಿ ವಕ್ಫ್ ರಚಿಸಿದ ಯಾವುದೇ ದಾಖಲೆಗಳಿಲ್ಲ. ಬಾಬರಿ ಮಸೀದಿಗೆ (ಗ್ರೋವರ್ 2015: 171-84) ಯಾವ ವಕ್ಫ್ ಭೂಮಿಗೂ ಯಾವುದೇ ಸಂಬಂಧವಿಲ್ಲ ಎಂದು 1858-61 ರಿಂದ 1991 ರವರೆಗಿನ ಆದಾಯದ ದಾಖಲೆಗಳು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದವು, “ಬಾಬರಿ ಮಸೀದಿಗೆ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ಮುಸ್ಲಿಂ ವಾದದಲ್ಲಿನ ಗಂಭೀರ ದೌರ್ಬಲ್ಯ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಅಲಹಾಬಾದ್ ಹೈಕೋರ್ಟ್ನಿಂದ.

Leave a Reply

%d bloggers like this: