Home > പ്രഭാഷണ ഭാഗങ്ങൾ

1800-ലെ ഭാരതീയ വിദ്യാഭ്യാസ വ്യവസ്ഥയെ കുറിച്ചുള്ള ബ്രിട്ടീഷ് റിപ്പോർട്ടുകൾ

https://www.youtube.com/watch?v=obVouUw1KIs?cc_lang_pref=ml&cc_load_policy=1 മറ്റൊരു കാര്യത്തിനായി ലണ്ടനിൽ പോയ ധർമപാൽ അവിടത്തെ വായനശാലയിൽ ധാരാളം സമയം ചിലവഴിച്ചു. അപ്പോൾ വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ട ചില ആർക്കൈവ് രേഖകൾ അദ്ദേഹം കണ്ടു. ഭാരതത്തിന്റെ തനത് വിദ്യാഭ്യാസ വ്യവസ്ഥയെ കുറിച്ചുള്ള ബ്രിട്ടീഷ് സർക്കാരിന്റെ സർവേകളായിരുന്നു അവ. ബ്രിട്ടീഷുകാർ പഠനം നടത്തിയത് വളരെ വ്യവസ്ഥാപിതമായ രീതിയിലായിരുന്നു. അവർ ആദ്യം അറിയാൻ ശ്രമിച്ചത്, ഭാരതത്തിൽ വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ അളവ് എത്രത്തോളം ഉണ്ടെന്നു അറിയാനായിരുന്നു. അതിനു ബംഗാൾ, പഞ്ചാബ്, മദ്രാസ് തുടങ്ങി പല സ്ഥലങ്ങളിലും

Read More

ഗോവയിലെ മതവിചാരണാ സമ്പ്രദായം – അതിന്റെ ഘടന, ഉദ്ദേശ്യം, പ്രവർത്തനം

https://www.youtube.com/watch?v=d2iYryABHbA?cc_lang_pref=ml&cc_load_policy=1 എങ്ങിനെയാണ് മതവിചാരണ കോടതി രൂപീകരിക്കപ്പെട്ടത്? മതവിചാരണ കോടതിയിൽ രണ്ട് മതവിചാരണക്കാർ ഉണ്ടായിരുന്നു. ഇരുവർക്കും ഉത്തരവാദിത്വം രാജാവിനോട് മാത്രമായിരുന്നു. അവർ പോർച്ചുഗൽ രാജാവിനാൽ  നിയമിക്കപ്പെട്ടവരായിരുന്നു. ഗോവയിലെ ആർച്ച് ബിഷപ്പുമാരോടു അവർ ഉത്തരം പറയേണ്ടിയിരുന്നില്ല. ഗോവയിലെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന, മതാതീത അധികാരിയായ വൈസ്രോയിയോടു പോലും അവർ ഉത്തരം പറയേണ്ടതില്ലായിരുന്നു. അവരെ നിയമിക്കാനുള്ള അവകാശം പോപ്പിനായിരുന്നെങ്കിലും, അവരുടെ നിയന്ത്രണം രാജാവിന് മാത്രമായിരുന്നു. മതവിചാരണ കോടതിയുടെ ലക്ഷ്യം, മുൻപ് യഹൂദരോ, മുസ്ലീംങ്ങളോ, ഹിന്ദുക്കളോ ആയിരുന്ന, തങ്ങളുടെ പഴയ

Read More

ബ്രിട്ടീഷ് റവന്യൂരേഖകൾ രാമക്ഷേത്രത്തെ എപ്രകാരം പിന്താങ്ങുന്നു?

https://www.youtube.com/watch?v=3O7425kFKFg?cc_lang_pref=ml&cc_load_policy=1   ബ്രിട്ടീഷുകാർ റവന്യൂ റിപ്പോർട്ടുകൾ ഉണ്ടാക്കിയിരുന്നു. അതായത്, ഓരോ സ്ഥലത്തിനും എത്രയാണ് വരുമാന നികുതി? ആരാണ് നികുതി അടയ്ക്കുക? തുടങ്ങിയ വ്യവസ്ഥാപിത റിപ്പോർട്ടുകൾ ഭൂമിയെ സംബന്ധിച്ചു നിലവിലുണ്ടായിരുന്നു. ബാബറി മസ്ജിദിന്റെ ആദ്യത്തെ നികുതി റിപ്പോർട്ട് തയ്യാറാക്കിയത് 1861-ലാണ്. അത് തീർപ്പാക്കിയശേഷം, ഓരോ 10-15 കൊല്ലം കൂടുമ്പോഴും, സാഹചര്യത്തിനു അനുസരിച്ച് പുതുക്കപ്പെട്ടു. 1861 മുതൽ, രാംകോട്ട് ഗ്രാമത്തിനുള്ള റവന്യൂ റിപ്പോർട്ടുകളിൽ, ബാബറി മസ്ജിദിനെ കുറിച്ച് പ്രസ്താവനയില്ല്ല. ബ്രിട്ടീഷുകാരുടെ റവന്യൂ റിപ്പോർട്ടുകളിൽ, 1861 മുതൽ

Read More

പോർച്ചുഗീസ് അധിനിവേശ ഭരണത്തിനു കീഴിൽ ഹിന്ദുക്കൾ നേരിട്ട മതപീഡനം

https://www.youtube.com/watch?v=xPxUV5lEtxw?cc_lang_pref=ml&cc_load_policy=1 1620-ൽ വൈസ്രോയി, ഹിന്ദുക്കൾ പോർച്ചുഗീസ് പ്രദേശങ്ങളിൽ നിന്ന് വിവാഹം കഴിക്കാൻ പാടില്ല എന്നൊരു കൽപ്പന പുറപ്പെടുവിച്ചു. നദി കടന്ന് ആദിൽ ഷായുടെ ഭരണ  പ്രദേശത്തെ പ്രധാന ദ്വീപിലേക്കു പോയി വിവാഹം ചെയ്യാൻ ഹിന്ദുക്കൾ നിർബന്ധിതരായി. അവർക്ക് ബന്ധുക്കളുടെ മൃതദേഹം പോലും അവിടെ സംസ്കരിക്കാൻ സാധിച്ചിരുന്നില്ല. നദിയുടെ മധ്യഭാഗത്തായി ബോട്ടുകളിൽ മൃതദേഹം സംസ്കരിക്കണമായിരുന്നു. ഹിന്ദു ആചാരമായതിനാൽ മൃതദേഹം ദ്വീപിൽ ദഹിപ്പിക്കാൻ കഴിയുമായിരുന്നില്ല. അത് മതനിന്ദയായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്നു. അക്കാലത്തെ ഹിന്ദുക്കളുടെ വേദന ഒരു

Read More

ക്രിസ്ത്യൻ മതപരിവർത്തനത്തിനായി പോർച്ചുഗീസുകാർ സ്വീകരിച്ച നയങ്ങൾ

https://www.youtube.com/watch?v=D8mrMoxzDKw?cc_lang_pref=ml&cc_load_policy=1   ക്രിസ്ത്യൻ മതപരിവർത്തനത്തിനായി പ്രധാനമായും രണ്ട് രീതികളാണ് പോർച്ചുഗീസുകാർ സ്വീകരിച്ചത്. ഒന്ന്‌ ഹിന്ദുക്കളുടെ ജീവിതം അത്യധികം ദുസ്സഹമാക്കുക എന്നതായിരുന്നു. ഹിന്ദുവായി തുടർന്നും ജീവിക്കാൻ ഒരുപാട് പ്രതിസന്ധികൾ മറികടക്കേണ്ടതായും, എന്നാൽ ക്രിസ്തുമതം സ്വീകരിച്ചാൽ സാമ്പത്തികവും, സാമൂഹികവും എന്നുവേണ്ട പല ആനുകൂല്യങ്ങളും ലഭിക്കുമെന്ന അവസ്ഥയും ഉണ്ടായി. ഹിന്ദുവിരുദ്ധമായ നിയമങ്ങൾ ഹൈന്ദവരുടെ ജീവിതം നരകതുല്യമാക്കി. 1560-ൽ മതപരിവർത്തനത്തിന് തയ്യാറാവാത്ത ഹിന്ദുക്കളെ പോർച്ചുഗീസ് അധീന പ്രവിശ്യകളിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കാൻ വൈസ്രോയി ഉത്തരവിട്ടു. വസ്തുവകകൾ വിൽക്കാൻ അവർക്കു ഒരുമാസം അനുവദിച്ചു;

Read More

ഗോവൻ മതദ്രോഹ വിചാരണയിലെ പീഡനമുറകൾ

https://www.youtube.com/watch?v=A0Kj89dL38g?cc_lang_pref=ml&cc_load_policy=1   മതദ്രോഹവിചാരണ നടന്ന കൊട്ടാരം വളരെ ഭയാനകവും ഗാംഭീര്യവും ഉള്ള കെട്ടിടമായിരുന്നെന്ന് ചാൾസ് ഡെല്ലൻ വിവരിക്കുന്നു. അതിലുള്ള 200 ജയിലറകളിൽ പലതും ഇരുട്ടു നിറഞ്ഞ ജനാലകളില്ലാത്തവ ആയിരുന്നു. 2 മതദ്രോഹ വിചാരണ നടത്തുന്ന 2 പേരുടെ താമസസ്ഥവും ആരാധനാലയവും കൊട്ടാരത്തിലുണ്ടായിരുന്നെന്ന് ഡെല്ലൻ പറയുന്നു. മതവിചാരണക്കാരെയെല്ലാം (Inquisitors) പോപ്പിന്റെ അംഗീകാരത്തോടെ രാജാവ് നാമനിർദേശം ചെയ്തവരായിരുന്നു. അവർക്ക് ആർച്ച്ബിഷപ്പിനേക്കാളും വൈസ്രോയിയെക്കാളും വലിയ പരിഗണന ലഭിച്ചിരുന്നു. ഫിലിപ്പ് റെനെ വൈക്ക്, 1903 ൽ പുറത്തിറങ്ങിയ തന്റെ

Read More

ദക്ഷിണേന്ത്യൻ നാഗരികത BCE 500-ൽ കൂടുതൽ പഴക്കമുള്ളതാണെന്ന് കീഴടി, അരിക്കമേട് ഖനനങ്ങൾ സൂചിപ്പിക്കുന്നു

https://www.youtube.com/watch?v=I9B7Vfq16W4?cc_lang_pref=ml&cc_load_policy=1   ഈ അടുത്ത കാലത്ത് കീഴടിയുടെ കാര്യം നമ്മോട് പറയപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്. കീഴടിക്കു പിന്നിൽ അതിശയിപ്പിക്കുന്ന ഒരു കഥയുണ്ട്. പുരാവസ്തു ഗവേഷകർ ഖനനം ചെയ്യാൻ ആഗ്രഹിച്ചത് മധുരയിൽ ആയിരുന്നു. എന്നാൽ മധുര മറ്റേത് ഭാരതീയ നഗരത്തെയും പോലെ ജനവാസനിബിഢവും വിലപിടിപ്പുള്ള ഭൂമിയുമായതിനാൽ പുരാവസ്തു ഗവേഷണത്തിനുള്ള ഭൂമി ലഭ്യമായില്ല. ആയതിനാൽ അവർ കൂലംകുഷമായി ആലോചിച്ചു. പ്രാചീന മധുരയിൽ അവശ്യവസ്തുക്കളുടെ വിതരണം ലഭ്യമായിരുന്നുവെങ്കിൽ അതു വന്നിരുന്ന പ്രധാനപാതകൾ എവിടെയായിരുന്നിരിക്കണം, മധുരയിൽ നിന്ന് ഒരു ദിവസത്തെ യാത്ര

Read More

പുരാതന കാലത്ത് ഗ്രീക്കുകാർ ഭാരതീയ ഗണിതവിജ്ഞാനം കടംകൊണ്ടിരുന്നു

https://www.youtube.com/watch?v=es5mva8sfnI?cc_lang_pref=ml&cc_load_policy=1   ഹിപ്പാർക്കസ്, ത്രികോണമിതി എന്നിവയെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. അതിനു മുൻപ്.., രേഖീയ മാനകങ്ങൾ സൂര്യസിദ്ധാന്തത്തിൽ അടങ്ങിയിട്ടുണ്ട്. ആര്യഭട്ട 3.5 ° സെഗ്‌മെൻറുകളിൽ സൈൻ ടേബിൾ നിർമിച്ചിട്ടുണ്ട് – Gian സൈനും കോസൈനും. 400 BCE-ൽ പിംഗളയും ചന്ദ്രശാസ്ത്രയും കോമ്പിനാറ്ററിക്‌സ്, ബൈനോമിയൽ എന്നീ മേഖലയിൽ  പഠനം നടത്തി. BCE 500-ൽ (Before Current Era – BCE) വൃദ്ധിഗർഗ ഭൂമിയുടെ അച്ചുതണ്ടിൽ വ്യതിയാനം ഉണ്ടാകുന്നെന്ന കാര്യം മുന്നോട്ടുവച്ചു. വ്യതിയാനം നൂറ് വർഷത്തിൽ

Read More

ഭാരതീയജ്ഞാനം പാശ്ചാത്യർ അപഹരിച്ച് സ്വന്തമാക്കിയത് എങ്ങിനെ?

https://www.youtube.com/watch?v=YttpuDIZdJg?cc_lang_pref=ml&cc_load_policy=1   ഈ വിജ്ഞാനത്തിന്റെ മധ്യകാല യൂറോപ്പിലേക്കുള്ള കൈമാറ്റത്തെപ്പറ്റി നിങ്ങളോട് സംസാരിക്കാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ടോലിഡോയിൽ, ഒരു ക്രിസ്ത്യൻ സ്പെയിനും മുസ്ലീം സ്പെയിനും ഉണ്ടായിരുന്നെന്ന് നിങ്ങൾ ഓർക്കുന്നുണ്ടാവും. മുസ്ലീം സ്പെയിന് കോർഡോബയും, ക്രിസ്ത്യൻ ഭാഗത്തിന് ടോലിഡോയുമായിരുന്നു തലസ്ഥാനം. ടോലിഡോയിൽ അറബിയിൽ നിന്ന് ലാറ്റിനിലേക്ക് കൃതികൾ വിവർത്തനം ചെയ്യാൻ മാത്രമായി ഒരു ആശ്രമം ഉണ്ടായിരുന്നു. ക്രെമോണയിലെ ജെരാർഡ് എന്ന പേര് ഭൂതലാകത്തുനിന്ന് നമ്മിലേക്കു എത്തുന്നത് ഇങ്ങിനെയാണ്. അദ്ദേഹം ലാറ്റിനിൽ നിന്ന് 87 അറബി കൃതികൾ

Read More

ഭാരതീയ വിജ്ഞാനധാരയുമായുള്ള പൈതഗോറസിന്റെ ബന്ധം

https://www.youtube.com/watch?v=OfsYksCadmY?cc_lang_pref=ml&cc_load_policy=1   ഈ കാലഘട്ടത്തിൽ ജീവിച്ചിരുന്ന പൈഥഗോറസ് ഇന്ത്യയിലേക്ക് പോയി എന്നും, ഇന്ത്യയിൽ നിന്നു തത്ത്വജ്ഞാനവും അറിവും മറ്റും നേടിയെന്നും പാശ്ചാത്യ പണ്ഢിതരായ ആൽബെർട്ട് ബുർക്കി, എ.എൻ മാർലോ, ജി.ആർ.എസ് മീഡ് എന്നിവർ പറയുന്നു. ഇന്ത്യക്കാരായ പണ്ഢിതരല്ല ഇത് പറയുന്നത്. പാശ്ചാത്യ ഗ്രന്ഥങ്ങളിലാണ് ഇത് രേഖപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നത്. അങ്ങിനെ വന്ന പൈതഗോറസ് അധ്യയനം നടത്തിയത് ദക്ഷിണേന്ത്യയിൽ ആയിരുന്നെന്ന അഭിപ്രായം ഉയർന്നു വരുന്നു. അത് കാഞ്ചീപുരത്തായിരുന്നോ എന്ന ചോദ്യമാണ് ഞാൻ ഉന്നയിക്കുന്നത്. കാഞ്ചീപുരം പല്ലവരുടെ തലസ്ഥാനമായിരുന്നു

Read More

ബ്രിട്ടീഷ് അധിനിവേശക്കാർ ഇന്ത്യയെ കൊള്ളയടച്ചത് എങ്ങിനെ? – വിൽ ഡ്യുറണ്ടിന്റെ അഭിപ്രായം

https://www.youtube.com/watch?v=d9xHoMorfzs?cc_lang_pref=ml&cc_load_policy=1   ഇന്ത്യയിൽ ദാരിദ്ര്യത്തിന് കാരണമായതെന്താണെന്ന് നമുക്ക് കണ്ടെത്തണം. ഞാൻ 2 കൃതികളെ ചൂണ്ടിക്കാണിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ഒന്ന്, നെതർലന്റിലെ സാമ്പത്തിക ചരിത്രകാരനായ ആംഗ്സ് മാഡിസണിന്റേതാണ്. കഴിഞ്ഞ രണ്ടു സഹസ്രാബ്ദങ്ങളായുള്ള ലോകത്തിലെ വിവിധ സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥകളെക്കുറിച്ച് 2003 വരെ പഠിച്ച വ്യക്തിയാണ് അദ്ദേഹം. ലോക ജിഡിപിയുടെ ശതമാനമായി കണക്കിലെടുത്താൽ, ഇന്ത്യയാണ് അതിലെ നല്ലൊരു പങ്ക്, 33 ശതമാനം, സംഭാവന ചെയ്യുന്നത്. ചൈനയുടെ പങ്ക് 25 ശതമാനത്തോളമാണ്. പടിഞ്ഞാറൻ യൂറോപ്പിന്റെ പങ്ക് വളരെ കുറവാണ് - 15%.

Read More

ഒരു ഭരണകൂടത്തിന്റെ ഉത്തരവാദിത്വങ്ങൾ എന്തെല്ലാമാണ്? ഭരണകൂടം പൗരന്മാർക്ക് പൂർണ സ്വാതന്ത്ര്യം നൽകാത്തത് എന്തുകൊണ്ട്?

https://www.youtube.com/watch?v=t01QNlsf4rA?cc_lang_pref=ml&cc_load_policy=1   സ്വാതന്ത്ര്യവും പരമാധികാരവും അഭിപ്രായ സ്വാതന്ത്ര്യവും പരമപ്രധാനമായ കാര്യമാണെന്ന് നാം വിശ്വസിക്കുന്നു. എങ്കിലും  പരിപൂർണ്ണമായ സ്വാതന്ത്ര്യം അരാജകത്വം അല്ലാതെ മറ്റൊന്നുമല്ല.  എല്ലാവരേയും അവർക്കു തോന്നുംപോലെ പ്രവർത്തിക്കാൻ അനുവദിച്ചാൽ ക്രമസമാധാനപ്രശ്നവും അരാജകത്വവുമായിരിക്കും ഉണ്ടാവുക. യാഥാസ്ഥിതികരെന്ന നിലയിൽ ഇന്നത്തേതുപോലുള്ള സ്ഥിരതയുടെ കാലം അപൂർവ്വമാണ് എന്ന് നമ്മൾ വിശ്വസിക്കുന്നു. പൊതുവെ, ചരിത്രമെന്നത് അസ്ഥിരതയുടേയും സമാധാനമില്ലായ്മയുടേയും വിളനിലമാണ്. ഇക്കാലത്തെ ചരിത്രം നോക്കുക, ഇന്ത്യൻ ഭരണകൂടത്തിനു കീഴിൽ നാം സമാധാനം ആസ്വദിക്കുന്ന ഈ കാലഘട്ടം, ഇത് വളരെ സവിശേഷ കാലഘട്ടമാണ്.

Read More

സാമ്പത്തിക വലതുപക്ഷത്തിന്റെ പ്രവർത്തനം എങ്ങിനെ രാജ്യവിരുദ്ധമാകുന്നു

https://www.youtube.com/watch?v=ruB7DY2exhA?cc_lang_pref=ml&cc_load_policy=1   ഇനി രാജ്യവിരുദ്ധരായ മറ്റൊരു വിഭാഗത്തിലേക്കു വരാം – സാമ്പത്തിക വലതുപക്ഷം.  ലിബറൽ സാമ്പത്തികശാസ്ത്രത്തിന്റെ വീക്ഷണകോൺ.., നിങ്ങൾക്കറിയാമല്ലോ, അത് സുസ്ഥിരതക്കു എതിരാണ്. എന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ഇത്തരത്തിലുള്ള കാര്യങ്ങൾ തികച്ചും വിഡ്ഢിത്തമാണ്. ഞാൻ അങ്ങിനെ കരുതുന്നു. എന്നാൽ ഇപ്പോൾ വലതുപക്ഷം പാവങ്ങൾക്ക് എതിരായി കാണപ്പെടാൻ തുടങ്ങിയിട്ടുണ്ട്. വലതുപക്ഷം പാവപ്പെട്ടവർക്കും, കർഷകർക്കും, യുവാക്കൾക്കും വിരുദ്ധമാണെന്ന് പറയപ്പെടാൻ തുടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. ഇവിടെ നാം ഒരുനിമിഷം പിൻവലിഞ്ഞു നിന്ന്, നിലപാടുകളിൽ പുനരാലോചന നടത്തണം. ജനങ്ങൾക്ക് ആരോഗ്യപരമായും വിദ്യാഭ്യാസപരമായും കിട്ടുന്ന

Read More

സംശുദ്ധമായ ഒരു ജാതിവ്യവസ്ഥ ഇന്ത്യയിൽ ഒരിക്കലും ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടില്ല

https://www.youtube.com/watch?v=bYkcqwKvxU0?cc_lang_pref=ml&cc_load_policy=1   വലതുപക്ഷത്തെ ചർച്ചകളിൽ മറ്റൊരു പ്രശ്നം കൂടിയുണ്ട്. അതിപ്രാധാന്യമുള്ള അത് വേണ്ടവിധം ചർച്ച ചെയ്യപ്പെടുന്നില്ലെന്ന് നിങ്ങൾക്ക് കാണാം - ജാതി. ജാതിയെക്കുറിച്ചുള്ള വലതുപക്ഷ ചർച്ചകൾ വേദകാലഘട്ടത്തിൽ ജാതി എന്നതുകൊണ്ട് എന്താണ് ഉദ്ദേശിച്ചിരുന്നത് എന്നതിൽ മാത്രമായി ചുറ്റിക്കറങ്ങി നിൽക്കുകയാണ്; അല്ലെങ്കിൽ എന്താണ് ശരിയായ ജാതിവ്യവസ്ഥ എന്നതിൽ. ‘ശരിയായ ജാതിവ്യവസ്ഥ’ എന്നൊന്ന് ഒരിക്കലും ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടില്ലെന്നു പറയുന്നതിൽ ഞാൻ ഖേദിക്കുന്നു. ജാതിവ്യവസ്ഥ എന്ന സാമൂഹ്യവ്യവസ്ഥ എപ്പോഴാണ് വളർന്നത് എന്ന് കൃത്യമായി നമുക്ക് അറിയില്ല. വേദകാലത്തിന് മുൻപ് ഉണ്ടായിരുന്ന

Read More

ഇന്ത്യയിൽ ഇടതുപക്ഷത്തിന്റെയും വലതുപക്ഷത്തിന്റെയും വികാസപരിണാമം

https://www.youtube.com/watch?v=CyIBOkWYJr0?cc_lang_pref=ml&cc_load_policy=1 ഇന്ത്യയിലേക്ക് വന്നതിനൊപ്പം തന്നെ ബ്രീട്ടീഷുകാർ ഇന്ത്യയെക്കുറിച്ചു ചിട്ടയായ പഠനം നടത്താൻ തുടങ്ങി. ഇൻഡോളജിയും മറ്റുമായി അവർ ഇന്ത്യയെക്കുറിച്ച് ആഴത്തിലുള്ള പഠനം ആരംഭിച്ചു. ഇന്ത്യയെ അവരുടെ കാഴ്ചപ്പാടുകളിലൂടെ വ്യാഖ്യാനിക്കുകയും ചെയ്തു. അവരുടേതായ പരിപ്രേക്ഷ്യത്തിലൂടെ ഇന്ത്യ പിന്നോക്കവും, അത്മീയപരവും, ജാതികളാൽ നയിക്കപ്പെടുന്നതുമായ ഒരു രാജ്യമാണെന്നു അവർ പറഞ്ഞു. അടിസ്ഥാനപരമായി ഇന്ത്യ ഒരു ഓറിയന്റലിസ്റ്റാണ്; മറ്റു സ്ഥലങ്ങളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, ആളുകൾ ലൗകിക കാര്യങ്ങളിൽ അധികം ശ്രദ്ധിക്കാതെ ആത്മാവിനെക്കുറിച്ചും പരമാത്മാവിനെക്കുറിച്ചുമെല്ലാം കൂടുതലായി ചിന്തിച്ചുകൊണ്ട്, വളർച്ച

Read More

ആധുനിക വ്യവസായ സമൂഹത്തിലൂടെ മാത്രമേ ഒരു രാഷ്ട്രത്തിന്റെ ഉദയം സാധ്യമാകൂ എന്ന് സവർക്കർ സിദ്ധാന്തിച്ചു

https://www.youtube.com/watch?v=79YwxJ0Y9R8?cc_lang_pref=ml&cc_load_policy=1 വലതുപക്ഷ ചിന്തയിലെ ഒരു വലിയ പിഴവിലേക്കാണ് ഞാൻ വരുന്നത് - നമ്മുടെ ഉൽഭവസ്ഥാനത്തെ കുറിച്ച് നാം മറന്നു. സവർക്കറെ വലതുപക്ഷത്തുള്ള, ചിട്ടയായ ഒരു രാഷ്ട്രീയ ചിന്താഗതിയായാണ് ഞാൻ കാണുന്നത്. അത് ഒരു ഗ്രാമീണ ഉട്ടോപ്യയെയല്ല മുന്നോട്ടു വെക്കുന്നത്. കാർഷിക ഉട്ടോപ്യയ്ക്കുവേണ്ടി അത് വാദിക്കുന്നില്ല. മറിച്ച് ഒരു ആധുനിക വ്യാവസായിക രാജ്യത്തിനു വേണ്ടിയാണത് നിലകൊള്ളുന്നത്. കാരണം ആധുനിക വ്യാവസായിക മേഖലയിലൂടെ മാത്രമേ ഒരു രാജ്യത്തിന്റെ പുരോഗതിയുണ്ടാകൂ എന്ന് അദ്ദേഹം മനസ്സിലാക്കിയിട്ടുണ്ട്. എന്തുകൊണ്ടാണത്?

Read More

അയോധ്യയിൽ നിഹാങ് സിഖുകൾ നടത്തിയ പൂജ

https://www.youtube.com/watch?v=S1VmU2JaZyE?cc_lang_pref=ml&cc_load_policy=1 വളരെ ശ്രദ്ധേയമായ കാര്യങ്ങളാണ് ഇനിയുള്ളത്. ശ്രീരാമ ജന്മഭൂമിയിലെ സന്യാസിമാർക്കും ബാബറി മസ്ജിദ് സൂപ്രണ്ടിനും ഇടയിലുള്ള തർക്കത്തിന്റെ എല്ലാ ഘട്ടവും, അതിന്റെ ഉള്ളടക്കവും ഫൈസാബാദ് ജില്ലാകോടതിയിൽ രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. ഈ രേഖകളെല്ലാം ലഭ്യമാണ്. അലഹബാദ് കോടതി അയോധ്യകേസ് പരിഗണിച്ചപ്പോൾ, എല്ലാ രേഖകളും കോടതിയിലേക്കു കൈമാറ്റം ചെയ്യപ്പെട്ടു. ഇതിൽ ആദ്യത്തെ രേഖ ഏതാണ്? 1858 നവംബർ 28-ലെ ഒരു റിപ്പോർട്ടാണ് ആദ്യത്തേത്. അയോധ്യയിലെ പോലീസുകാരൻ തയ്യാറാക്കിയ FIR ആണിത്. ഇതുപ്രകാരം, 25 നിഹാങ് സിഖുകാർ ബാബറി

Read More

അയോധ്യയിലെ ആദ്യത്തെ സായുധ സംഘർഷം

  https://www.youtube.com/watch?v=AlD4-P0-UTE?cc_lang_pref=ml&cc_load_policy=1 ഇനി അയോധ്യാ പ്രശ്നത്തിലേക്കു കടക്കാം. ഇക്കാര്യത്തിൽ നാം വളരെ ഭാഗ്യവാന്മാരാണ്. കാരണം, ഈ തർക്കത്തെ കുറിക്കുന്ന, 1822 മുതലുള്ള രേഖകൾ ജില്ലാ കോടതിയിൽ ഉണ്ട്. ഇത്തരത്തിലുള്ള ആദ്യത്തെ തെളിവ്, ഹഫീസുള്ള എന്ന കോടതി ഉദ്യോഗസ്ഥൻ സമർപ്പിച്ച കുറിപ്പാണ്. ഫൈസാബാദ് ജില്ലാകോടതിയിൽ സമർപ്പിച്ച ഈ കുറിപ്പ്, ബാബറി മസ്‌ജിദ് നിർമിച്ചത് രാമക്ഷേത്രം തകർത്തിട്ടാണെന്നും, സീതാ-കി-രസോയി (സീതയുടെ അടുക്കള) തൊട്ടടുത്താണെന്നും പറയുന്നു. രാമക്ഷേത്രത്തേയും സീത-കി-രസോയിയേയും കുറിച്ചുള്ള ശരിയായ പരാമർശമാണിത്. കോടതി ഉദ്യോഗസ്ഥനാണ് ഇത്

Read More

നെഹ്രുവിന്റെ ഭരണക്കാലത്ത് അയോധ്യയിൽ നിന്ന് രാമവിഗ്രഹത്തെ ഇളക്കിമാറ്റാൻ നടന്ന ശ്രമം

    https://www.youtube.com/watch?v=Z685tCBXc38?cc_lang_pref=ml&cc_load_policy=1 സ്വാതന്ത്ര്യം നേടിയശേഷം ഉടൻ, ഹിന്ദുക്കൾ അയോധ്യയിൽ പ്രൗഢമായ ക്ഷേത്രം നിർമിക്കണമെന്ന് ആവശ്യമുന്നയിച്ചു. (ഇത് നമ്മളിൽ അധികം പേർക്കും അറിയില്ല). ഈ നിവേദനം യുപി സർക്കാറിനു സമർപ്പിക്കപ്പെട്ടു. യുപി സർക്കാർ അയോധ്യയിലെ ജില്ലാ അധികാരികൾക്കു ഇത് അയച്ചുകൊടുത്തു. ജില്ലാ അധികാരികളും അവർക്ക് എതിർപ്പില്ലെന്നു അറിയിച്ചു – “ഹിന്ദുസമൂഹത്തിന്റെ മനോവികാരം ക്ഷേത്രം നിർമിക്കണമെന്നാണ്; ഞങ്ങൾ അതിനെ അനുകൂലിക്കുന്നു”. 1949 ഡിസംബർ 23-നു രാം ലല്ല-യുടെ (ശ്രീരാമൻ) പ്രതിഷ്ഠ ബാബറി മസ്ജിദിൽ സ്ഥാപിച്ചു. ഒരു

Read More

അയോധ്യ-രാമജന്മഭൂമി വിഷയം പരിഹരിക്കപ്പെടാതിരിക്കാൻ ഇടതുചരിത്രകാരന്മാർ പ്രചരിപ്പിച്ച നുണകൾ

  https://www.youtube.com/watch?v=RRYO-OJbBzQ&t=13s?cc_lang_pref=ml&cc_load_policy=1 ഇടതുചരിത്രകാരന്മാർ ഈ വിഷയത്തിൽ പ്രചാരണം നടത്തി, ASI-ക്ക് എതിരെ. ഇനി… ചില ആശയങ്ങൾ കൂടി നിങ്ങൾക്കു നൽകിക്കൊണ്ട്, പ്രഭാഷണം സംഗ്രഹിക്കാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ഇടതുപക്ഷ ചരിത്രകാരന്മാർ കോടതിയിൽ പറഞ്ഞ കാര്യങ്ങളാണ് അവ. അവർ കോടതിയിൽ പറഞ്ഞ കാര്യങ്ങളെല്ലാം വളരെ നിന്ദാകരമാണ്. അവരെ ആരും കാര്യമായെടുക്കുന്നില്ലെന്നത് ഇക്കാലത്തും വളരെ ശരിയാണ്. ഇടതു ചരിത്രകാരന്മാർക്കും ആർക്കിയോളജിസ്റ്റുകൾക്കും ഇടയിൽ ഒരു ധാരണാപത്രം ഉണ്ടായിരുന്നു. ഇടതരിലെ നാലു പ്രമുഖരായ ആർ.എസ്.ശർമ, ഡി.എൻ.ത്സാ, റോമില താപ്പർ, ഇർഫാൻ

Read More

വിഷ്ണുഹരി ശിലാലിഖിതവും ഇടതുപക്ഷ ചരിത്രകാരന്മാരുടെ വഞ്ചനയും

  https://www.youtube.com/watch?v=E8Zy44ARn6c?cc_lang_pref=ml&cc_load_policy=1 1992-ൽ ബാബരി മസ്ജിദ് തകർക്കപ്പെട്ടു. അപ്പോൾ മസ്ജിദിന്റെ ഭിത്തിയിൽനിന്നു 5 അടി നീളവും 2 അടി വീതിയുമുള്ള ഒരു ശിലാലിഖിതം തറയിലേക്കു പതിച്ചു. നാം ഇതിനെ വിഷ്‌ണുഹരി ശിലാലിഖിതം എന്നു വിളിക്കുന്നു. ഈ ലിഖിതം ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ചരിത്രത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നുണ്ട്. അലഹാബാദ് ഹൈക്കോടതി, ആർക്കിയോളജിക്കൽ സർവ്വേ ഓഫ് ഇന്ത്യയുടെ (ASI) ശിലാലിഖിത വകുപ്പിനോടു ഈ ലിഖിതത്തിൽ എഴുതിയിരിക്കുന്നത് കണ്ടെത്തി, അത് കോടതിയിൽ സമർപ്പിക്കാൻ ആവശ്യപ്പെട്ടു. ഈ ശിലാലിഖിതം ഒരോരോ ശ്ലോകമായി ഉരുക്കഴിച്ചെടുത്ത്,

Read More

അയോധ്യപ്രശ്നത്തിൽ അലഹാബാദ് ഹൈക്കോടതിയിൽ നടന്ന വ്യവഹാരങ്ങൾ

  https://www.youtube.com/watch?v=jJRwZJiD-c4&t=23s വളരെ ശ്രദ്ധേയമായ കാര്യങ്ങളാണ് ഇനിയുള്ളത്. ശ്രീരാമ ജന്മഭൂമിയിലെ സന്യാസിമാർക്കും ബാബറി മസ്ജിദ് സൂപ്രണ്ടിനും ഇടയിലുള്ള തർക്കത്തിന്റെ എല്ലാ ഘട്ടവും, അതിന്റെ ഉള്ളടക്കവും ഫൈസാബാദ് ജില്ലാകോടതിയിൽ രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. ഈ രേഖകളെല്ലാം ലഭ്യമാണ്. അലഹബാദ് കോടതി അയോധ്യകേസ് പരിഗണിച്ചപ്പോൾ, എല്ലാ രേഖകളും കോടതിയിലേക്കു കൈമാറ്റം ചെയ്യപ്പെട്ടു. ഇതിൽ ആദ്യത്തെ രേഖ ഏതാണ്? 1858 നവംബർ 28-ലെ ഒരു റിപ്പോർട്ടാണ് ആദ്യത്തേത്. അയോധ്യയിലെ പോലീസുകാരൻ തയ്യാറാക്കിയ FIR ആണിത്. ഇതുപ്രകാരം, 25 നിഹാങ് സിഖുകാർ ബാബറി

Read More

അയോധ്യയെപ്പറ്റി യൂറോപ്യൻ സഞ്ചാരികളുടെ വിവരണം

https://www.youtube.com/watch?v=kr_ZFjAgaQQ&t=5s സത്യത്തിൽ എന്താണ് രാമജന്മഭൂമിയിൽ സംഭവിക്കുന്നത്. ഇതറിയാൻ, നമുക്ക് രണ്ട് യൂറോപ്യൻ രേഖകളുണ്ട്. ആദ്യത്തേത് എഴുതിയത് വില്യം ഫിഞ്ച് ആണ്. അദ്ദേഹം അയോധ്യയിലേക്കു വന്നത്, രാമക്ഷേത്രം തകർത്തിട്ടു 80 വർഷങ്ങൾക്കു ശേഷമാണ്. വില്യം ഫിഞ്ച് പറയുന്നു – “ഹിന്ദുക്കൾ ഇവിടെ തീർത്ഥാടനത്തിനു വന്ന്, സരയൂനദിയിൽ സ്‌നാനം നിർവഹിക്കുന്നു. അവിടെയുള്ള ബ്രാഹ്മണർ സ്ഥലത്തെത്തി, തീർത്ഥാടനത്തിനു വന്ന എല്ലാവരുടേയും പേരുകൾ ശേഖരിക്കുന്നു”. വില്യം ഫിഞ്ച് അയോധ്യയിൽ മുസ്ലിം സാന്നിധ്യമുണ്ടെന്നോ നമാസ് നടക്കാറുണ്ടെന്നോ പറയുന്നില്ല. അദ്ദേഹം

Read More

രാമക്ഷേത്ര ധ്വംസനത്തെ പറ്റിയുള്ള രചനാപരമായ തെളിവുകൾ എന്തെല്ലാം?

  https://www.youtube.com/watch?v=QP3UJLN3_JA എന്തൊക്കെ തെളിവുകളാണ് നമുക്കുള്ളത്, അയോധ്യയിലെ ക്ഷേത്രധ്വംസനത്തെ കുറിച്ചുള്ള രചനാപരമായ തെളിവുകൾ? 18, 19 നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ എഴുതപ്പെട്ട ധാരാളം ചരിത്രരചനകൾ നിലവിലുണ്ട്. അറബിയിൽ, പേർഷ്യനിൽ, ഉർദുവിൽ. ഇവയിലൊരു ചരിത്രവും ബാബറി മസ്ജിദ് നിർമിച്ചത് ശൂന്യമായിക്കിടന്ന സ്ഥലത്താണെന്ന് പറയുന്നില്ല. 18, 19 നൂറ്റാണ്ടിലെ പേർഷ്യൻ അറബിക്, ഉർദു ചരിത്രപുസ്തകങ്ങൾ വ്യക്തമായി പറയുന്നത്, ക്ഷേത്രം തകർത്ത് പകരം മോസ്ക് പണിയാൻ ബാബർ ഉത്തരവിട്ടു എന്നാണ്. ഒരുപുസ്തകവും ഇക്കാര്യത്തിൽ മറിച്ചു പറയുന്നില്ല. ഞാൻ പറയുന്നത് അറബിക്,

Read More

പൗരാണികകാലത്തെ രാമായണ ചിത്രീകരണം

  https://www.youtube.com/watch?v=mK01SiZTmN0&t=8s വളരെക്കാലം മുമ്പ് മുതൽ, രാമായണത്തിലെ രംഗങ്ങൾ കലാപരമായി ചിത്രീകരിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്. ഇതിൽ ആദ്യത്തേത് ബിസി രണ്ടാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഒരു ടെറാക്കോട്ട (ചുട്ട കളിമൺരൂപം) ആണ്.  അതിൽ രാവണൻ സീതയെ തട്ടിക്കൊണ്ടു പോകുന്നതും, തന്നെ കണ്ടെത്താൻ ആർക്കെങ്കിലും സഹായകമാകുമെന്ന പ്രതീക്ഷയിൽ, സീത ആഭരണങ്ങൾ താഴേക്കു ഇടുന്നതും കാണിച്ചിരിക്കുന്നു. ഇതാണ് രാമായണത്തെ കുറിച്ചുള്ള ആദ്യത്തെ ചിത്രീകരണം. കലാപരമായ ധാരാളം ചിത്രീകരണങ്ങൾ നൂറ്റാണ്ടുകളെ അതിജീവിച്ചിട്ടുണ്ട്. പക്ഷേ ഈ ടെറാക്കോട്ട ചിത്രീകരണം രാമായണത്തിന്റെ ജനസമ്മതിയെ പറ്റി ചില

Read More

രാമജന്മഭൂമി – ബാബറി മസ്ജിദ് പ്രശ്നപരിഹാരം അസാധ്യമാക്കാൻ ഇടതു ചരിത്രകാരന്മാർ പ്രചരിപ്പിച്ച അസത്യങ്ങൾ

  https://www.youtube.com/watch?v=RRYO-OJbBzQ&t=131s?cc_lang_pref=ml&cc_load_policy=1 ഇടതുചരിത്രകാരന്മാർ ഈ വിഷയത്തിൽ ASI-ക്ക് എതിരെ പ്രചാരണം നടത്തി. ഇനി… ചില ആശയങ്ങൾ കൂടി നിങ്ങൾക്കു നൽകിക്കൊണ്ട്, പ്രഭാഷണം സംഗ്രഹിക്കാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ഇടതുപക്ഷ ചരിത്രകാരന്മാർ കോടതിയിൽ പറഞ്ഞ കാര്യങ്ങളാണ് അവ. അവർ കോടതിയിൽ പറഞ്ഞ കാര്യങ്ങളെല്ലാം വളരെ നിന്ദാകരമാണ്. അവരെ ആരും കാര്യമായെടുക്കുന്നില്ലെന്നത് ഇക്കാലത്തും വളരെ ശരിയാണ്. ഇടതു ചരിത്രകാരന്മാർക്കും ആർക്കിയോളജിസ്റ്റുകൾക്കും ഇടയിൽ ഒരു ധാരണാപത്രം ഉണ്ടായിരുന്നു. ഇടതരിലെ നാലു പ്രമുഖരായ ആർ.എസ്.ശർമ, ഡി.എൻ.ത്സാ, റോമില താപ്പർ, ഇർഫാൻ

Read More

അയോധ്യ ശ്രീരാമജന്മഭൂമിയിൽ നടന്ന ഉദ്‌ഘനനത്തിന്റെ ഫലം

ശ്രീജൻ ഫൗണ്ടേഷൻ ന്യൂഡൽഹിയിലെ INTACH, Lodhi Estate-ൽ വച്ച്, അയോധ്യയിലെ രാമക്ഷേത്ര വിഷയത്തെ കുറിച്ച് ഒരു പ്രഭാഷണം സംഘടിപ്പിച്ചിരുന്നു. (ഭാവിയിലും ഈ വിഷയത്തിൽ കൂടുതൽ പ്രഭാഷണങ്ങളും അഭിമുഖങ്ങളും ഉണ്ടാകുന്നതാണ്). ഡൽഹി യൂണിവേഴ്സിറ്റിയിൽനിന്നു പിഎച്ച്‌ഡി നേടിയ ഡോക്ടർ മീനാക്ഷി ജെയിൻ ആയിരുന്നു പ്രഭാഷക. സാംസ്കാരിക പഠനത്തിൽ വിദഗ്ധയായ മീനാക്ഷി ജെയിൻ, ഇപ്പോൾ ഇന്ത്യൻ ചരിത്ര ഗവേഷണ കൗൺസിലിന്റെ (ICHR) ഭരണസമിതിയിൽ അംഗമാണ്. അവരുടെ പ്രഭാഷണത്തിന്റെ സബ്‌ടൈറ്റിൽ തർജ്ജമയാണ് (Subtitle Translation) ഇവിടെ

Read More